Değil Hakkında Detaylar bilinen iddaaya para yatırma yöntemleri

“Her kim acı ciğererek kendini öldürürse, cehennem kızdırmainde ebedî kalmış olarak hep o zehri yürekmekle dolu olacaktır.” 3654

Günümüzde birçok sporun kumara âlet edilmiş olduğu görülmektedir. At konkurları, aslî örgüsıyla belki mâsum, meşrû ve balkı bir spordur, fakat günümüzde çabucak hiç kimesne bunun spor cepheıyla çalışır olmamaktadır. Bu spor dalı, tümüyle kumar aracı olarak uhde yapmaktadır. şeşlı ganyan kabilinden adlarla insanoğlu spor adıyla kumarbaz konstrüksiyonlmaktadır. Yeniden Spor Kıç, Loto kabil futbol karşılaşmalarıyla alakadar tahminler kumar olarak değerlendirilmektedir. Piyango, sayısal, spor popo, loto, şeşlı ganyan, müşterek bahis gibi şans oyunları denen farklı adlarla icrâ edilen bu kumarlarda devletin teşviki ve halkını kumarbaz çıkarmak dâhilin gayretlerini unutmamak gerekir.

“Ey iman edenler! Helâl olan esaslı şeyleri haram etmediğiniz kadar, haram olan pisliklerden bile hayırlı sakınınız. Bu cümleden olarak muhakkak ki hamr, doğrusu sarhoş edici şeyler ve meysir, yani piyango ve kumar, ensâb kısaca tapılmak bağırsakin dikilmiş taş vesâir putlar, kumar ve piyango kalemleri, okları, zarları, umum bunlar diğer bir şey bileğil, ancak birer ricstir, aklınızın tiksineceği, iğreneceği mülevves, murdar bir şeydir, şeytanın çalışmalerindendir.

Sıvı veya kesilmeı bazı maddelerin kullanılması sonucu aklın örtülmesi ve kişinin iradesini arama edemez duruma gelmesine sarhoşluk denir. Yerle göğü, erkekle zenı kocaoğlanramayacak derecede etanol veya bir narkotik alana "sarhoş" denir.

İslâm, cam kucakmeyi (hamr’ı) büyük günahlardan saymakta ve mutlak ifâdelerle yasaklamaktadır. Bilinmiş olduğu kabilinden, İslâm beş asıl maddenin korunmasını hedef almıştır. Bunlardan biri bile temizıldır. Beyin, evet yanlış ve bâtıl fikirlerle bozulur, ya da sarhoşluk verici şeylerle. Cenabıhak’ın insana verdiği her şey bir emânettir.

Temelı uyuşturucular da vücûdu durgunlaştırır, sinirleri uyuşturur, ruhsal çöküntülere minval harisar, ahlâkı düşürür, iradeyi zayıflatır ve ferdi topluma faydasız hâle getirir. İşte İslâm dini, birey ve cemiyet karınin faydalı olan şeyleri emrederken, zararlı olanları da yasaklamıştır. İslâm'ın yasakları tıb aracılığıyla incelendiğinde, bunların fert ve sosyete yararına başüstüneğu görülür. Hakikaten, cam ve domuz hitit üzere yasaklar ilmin ve tıbbın süzgecinden geçirilmiş, nice maddî ve mânevi zararları uzmanlarca açıklanmıştır. 3627

Her şeyin kendisine bentlı olduğu kaide: Cenabıhak'a itaat, peygambere itaat... Kısaca İslâm... Tanrı'a ve peygambere kesin itaat. Sonra onlara karşı gelmekten sakındırmak ve üstü kapalı bir tehdit: "Eğer bu direktife dal çevirirseniz, biliniz ki, peygamberimizin görevi sadece, peydaça duyurmaktır." Sahiden bile peygamber tebliğ etmiş ve açıklamıştı. çıplakça duyurma eyleminden sonrasında, muhalefette diretenlere günah hamuleü biniyordu. Bu üstü kapalı üslup ile ifade edilen ve insanoğlunun belini büken bu gözdağı mü’minlerin yüreklerini hoplatmaktadır!

Sinir canlı bahis siteleri sistemini uyuşturan ve böylelikle kişinin düşünme ve muhakeme melekesini namevcut eden maddelere narkotik maddeler denir. Kesiksiz maden molekül kullanan kimselerde bu maddelere karşı bağımlılık meydana gelir.

Evliliklerde kaçınılmaz bir gerilme ve tahribata teknik harisan alkol, ailede sosyoekonomik problemlere tarz hevesliabilir. Geceli gündüzlü çekişme ve şiddetle komple bir aile atmosferi çocuklar üzerinde yıkıcı bir gösteriş oynar ve sarhoş valide babalar çocuklarının onlarla özdeşleşmesi açısından kötü örnek oluştururlar. Aşırı alkol kayran kişilerin çocuklarında duygusal çöküntü ve davranış bozukluklarının inkişaf riski çok yüksektir, bu çocukların çoğu okulda da başarılı mümteni. Etanol yararlanmaı ile antisosyal yabanlık vürutmesi arasında âşikâr bir ilişki vardır ve bu vaziyet, özellikle çocuk yaşta alkole süregelen toylerde görülür.

Arabi'da lügat olarak "efsaneviı bentlamak ve işgal etmek" kadar mânâlara mevrut kanı, insanoğluı zararlı fiillerden alıkoymak ve imsâk mânâsına gelir. Istılâhî olarak "bilmek, anlamak, şuurlu bulunmak" gibi mânâlar tabir fiyat. İnsanın zarûrî ve gözî bilcümle ilimleri, hatır aracılığıyla kavradığı inkâr edilemez. özen edilirse hasetmüzde akıl, "akıl" denilen azaın bir fonksiyonu kabil mütâlaa edilmektedir.

Hadisler bu noktada enikonu aartıkr: "Her sarhoşluk veren hamrdır ve haramdır”; "Sarhoşluk veren her bade haramdır"; "Her sarhoşluk veren şeyi yasaklıtefsir." Cuma namazı hutbelerinden birinde Halife Hz. Ömer (r.a.) hamr'ı "düşünme melekesini gideren her şey" olarak tanılamamlamıştır.

Brehmenler, tefrit yönünü kırmızıırken ifrâta birçokanlar da olmuştur: “Ağızdan giren bileğil; çıhun onu pisler” diyen Pavlos’a binaen yiyecek güvenilir bahis içmece sonını çok geniş markajcı hıristiyanlar da müfritya sapmışlardır.

Ezelî Türklerin İslâm'dan önce Şamanizm'e rabıtalı oldukları bilinmektedir. Bu dinde ekseriyetle kıvançli zamanlarda ve kutsama törenlerinde Kımız vb. çeşitli bağırsakkilerin karınildiği bilinmektedir. 3617

b- Şârî’in men etmediğini atmak de uygun bileğildir. Çünkü Şârî’ her haramı ismen zikretmemiştir.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *